Матчасть |
| «Я поверю только в такого бога, который умеет танцевать». Если эти слова принадлежали бы моему рукописному творчеству, я имел бы в виду женщину, танцующую с призрачным, ничем не связанным с ней образом мужчины (влюблённая женщина имеет, как икона, лишь обратную перспективу). И вокруг я рисовал бы исчезающий в танце самый воздух от непрерывного движения себя к иному. Смотрите, сначала язычество ― бог карающий, затем христианство ― бог любящий, мужчина и женщина, а между ними Ницше: портал, как сказали бы сегодня, неподобающее звено гармонии, воскрешение хаоса; проповедник будущего, юродивый избранной им самим философской ипостаси, первый поэт глухого, самобытного человечества. Классика и современность, дух и падаль, настоящее и будущее. Я не ценю творчества Ницше, которое и не нуждается в моих лирических загогулинах, как люблю всё, что за ним и вокруг него следует. «Я не бегу близости людей: как раз даль, извечная даль, пролегающая между человеком и человеком, гонит меня в одиночество». Без Ницше я надменный, заформалининый формалист. С Ницше я чувствую себя ветреной помойкой, мечтающим онанистом, деревянной звездой героя, мужеством гражданской войны. Ницше необходим моему духу, как телу ― танец, чтобы пробудиться в движении, почувствовать себя телом. Без него не было бы страха творчества. Ницше танцует в наших мыслях. И по-моему, это можно увидеть, если сосредоточиться на «точке росы», куда эти мысли уходят, проваливаются, то есть сосредоточиться в пустоту, уйти в никуда, не изменяя себе ни с чем. Разве не об этом хотел написать Ницше? Тогда ты чувствуешь и в себе этот заповедный смех над разумом. Направляешь неподдающуюся никакому здравому смыслу энергию в танец, или это она тебя направляет. И мысль становится тем, чему свидетельствовала изначально, чему служила, ещё будучи Богом ― материей движения Слова. Мы имеем неопровержимые доказательства, что между миром, нас окружающим, и нашими мыслями потеряна всякая связь. Мы давно думаем только о своём. Так колесо отрывается от телеги и катится впереди него ещё какое-то время ― летящей в пропасть кармической стратегией. Разве не от этого пошло чародейство, колдовство, гадание, астрология, что остаются востребованы любителями социума ― запутавшимся в мечтах о бывших некогда способностях, утраченных… иллюзиях ― подлинных, готовых творить этот мир. Чем ближе к сотворчеству с миром, тем заметнее противоречие здравому смыслу, проявляющееся в терпимости, смирении, вплоть до самоуничижения. Чем можно объяснить желание рифмовать буковками, как не попыткой проявить силу самосознания в тандемном сообществе либерального многобожия? |
| Категория: Ассоциативная логика хаоса | Просмотров: 474 | автор: Сергей Каревский |
Поблагодарите наш проект за то, что он есть!
Не стесняйтесь!
Не стесняйтесь!
