Бездарность подменяется талантом и наоборот. Что происходит не где-то вовне, в тенденциях-интерференциях различных направлений «общественной мысли», «творческих объединений» и т.п. А в границах отдельно взятой личности. (И только «ограничившись», мы оказываемся действительностью, из чего следует вывод, что действительность не бесконечна.) Гений погружается в отвращение и страх перед жизнью. Банальностью становятся чувства восторга перед красотой мира. (Сказал и уже почувствовал, как терпкий песок времени заскрежетал на зубах, растираемый ненавистной косностью.) Мы все, гении и бездари, начинаем подменять друг друга внутри себя самих. Но так было всегда. Разве так было не всегда? ― спросите вы. А я отвечу вам только тем, что есть «я» в вашей собственной голове. Прислушайтесь. Слышите меня там там-там? И этот голос вам знаком донельзя. Он звучал в вашей голове ещё задолго до моего появления. Это я-вление называется постмодернизмом. И его отличие от иных направлений в искусстве, что у него нет границ ни с модернизмом, ни с концептуализмом, ни с каким либо предшественником. Его признаки (призраки) можно обнаружить и в XIX, и в XII веке. То есть, речь пойдёт об эпохе, которую мы завершаем ценой собственной жизни.

P.S.Действительность (не как частный случай, а как целое) не соответствует ни одному из наших представлений. Для чего тогда мыслить, чувствовать, как не искать совпадений?

Говоря о замыслах художника в его отношениях с действительностью, я совершенно упустил из виду, что эти отношения, прежде всего, заформализованы самим искусством.