1924 — согласно Булгакову в этот день начинается действие повести «Собачье сердце»... «Дверь через улицу в ярко освещенном магазине хлопнула и из неё показался гражданин. Именно гражданин, а не товарищ, и даже — вернее всего, — господин. Ближе — яснее — господин. А вы думаете, я сужу по пальто? Вздор. Пальто теперь очень многие и из пролетариев носят. Правда, воротники не такие, об этом и говорить нечего, но всё же издали можно спутать. А вот по глазам — тут уж и вблизи и издали не спутаешь. О, глаза значительная вещь. Вроде барометра. Всё видно у кого великая сушь в душе, кто ни за что, ни про что может ткнуть носком сапога в рёбра, а кто сам всякого боится. Вот последнего холуя именно и приятно бывает тяпнуть за лодыжку. Боишься — получай. Раз боишься — значит стоишь… Р-р-р… Гау-гау…
 
Господин уверенно пересек в столбе метели улицу и двинулся в подворотню. Да, да, у этого всё видно. Этот тухлой солонины лопать не станет, а если где-нибудь ему её и подадут, поднимет такой скандал, в газеты напишет: меня, Филиппа Филипповича, обкормили.
 
Вот он всё ближе и ближе. Этот ест обильно и не ворует, этот не станет пинать ногой, но и сам никого не боится, а не боится потому, что вечно сыт. Он умственного труда господин, с французской остроконечной бородкой и усами седыми, пушистыми и лихими ... Читать дальше »

1699 — Указом ПЕТРА I в России вводится Юлианский календарь. Вернее, Юлианский календарь пришёл к нам одновременно с утверждением христианства на Руси и закрепил римские названия месяцев. Однако летоисчесление продолжали вести от «Сотворения мира», а Новый год праздновали 1 сентября, согласно библейской легенде.
 
Согласно христианским мифам — Бог сотворил мир 1 сентября. Но с летосчислением от «Сотворения мира» это не имеет ничего общего. Ведь этот счёт на Руси вёлся ещё до появления христианства. На момент Петровской реформы шёл 7208 год. Так что это определение перешло как бы по наследству. С укреплением православия шла борьба с язычеством. Но искоренить на корню народные поверья, праздники и неисчислимый пантеон славянских богов, божков, мистической силы и прочее было практически невозможно. Со временем православное христианство и язычество переплеталось, дополнялось, друг под друга подстраивалось. Уже во времена Ивана Грозного наряду с церковным существовало такое понятие, как «народный календарь». Невозможно было на наших необъятных просторах, при практически безграмотном населении одним махом изменить веками сложившийся уклад жизни. Поэтому при всём желании утвердить православие приходилось считаться с тем, что мужик вёл своё дело по природе, ориентировался по погоде и верил в прим ... Читать дальше »