1927 — в «Известиях ВЦИК» публикуется составленное в конце июля Верховным духовным правлением Православной церкви — синодом совместно с митрополитом СЕРГИЕМ обращение к духовенству, которое получит наименование «Декларация митрополита Сергия».
В нём говорится: «Мы, церковные деятели, не с врагами нашего Советского государства и не с безумными орудиями их интриг, а с нашим народом и нашим правительством... Нам нужно не на словах, а на деле показать, что верными гражданами Советского Союза, лояльными к Советской власти могут быть не только равнодушные к православию люди, не только изменники ему, но и самые ревностные приверженцы его... МЫ хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой — наши радости и успехи, а неудачи — наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла... сознается нами как удар, направленный на нас. Оставаясь православными, мы помним свой долг быть гражданами Союза «не только из страха, но и по совести», как учил апостол».
Архиереям и священнослужителям, которые не приняли новый уклад государственной и общественной жизни, предложат незамедлительно отой
...
Читать дальше »
по старому стилю 6 августа
Второй Спас — яблочный.
Со Спаса Преображение — погода преображается, становится всё холоднее. Второй Спас — встреча осени, осенины. Пришёл Второй Спас — бери рукавицы про запас. Пришел Спас — ушло лето от нас. Каков Второй Спас, таков и январь.
До второго Спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов. На второй Спас освещают в церкви плоды. Со второго Спаса едят яблоки. Второй Спас яблочком разговляются. На второй Спас и нищий яблочко съест. По традиции часть собранного раздавалась бедным, особенно старикам. У Спаса не без припаса. Спас любит нас. Спасовка-лакомка, а Петровка-голодовка (12 июля), О Спасовке сытно мужику, а к Евдокси (14 марта) обгложется.
 1631 — Джон ДРАЙДЕН (John DRYDEN) (— 1.05.1700), английский поэт, драматург, литературный критик.
Его часто ставят в ряду основоположников английского классицизма. И есть времена, когда мы действительно нуждаемся в основоположниках и чётких конструкциях обустройства той или иной области знаний. А есть, как нынешние для составителя данного Ежедневника, когда эти конструкции сцепляются в единое целое, и мы видим переход одного в другое при ненадёжности уже кем-то положенных границ.
У классицизма есть своё определённое виденье искусства. Он более других эпох состоятелен как теория, поскольку устанавливал свод правил, подчинение которым считалось совершенно обязательным.
Если Драйден классицист, то прежде всего он англичанин, который под личиной правил предпочитает скрывать трезвый расчёт и знание конъюнктуры.
«Нравиться народу — такова цель поэта».
«Только успешные преступления находят оправдание».
|
